Seniman wanita pemberani di China, yang mendokumentasikan lukisan negara 1 sekaligus, hampir terlupakan hari iniSeni
- Mereka telah memudar dari pandangan sekarang, tetapi Anna Hotchkis dan Mary Mullikin adalah seniman pemberani yang mendokumentasikan China dalam lukisan sebelum Perang Dunia II mencabik-cabik mereka
Paul French+ FOLLOWPublished: 18:15, 25 Mei 2024Mengapa Anda dapat mempercayai SCMP
Dari tahun 1930-an hingga 70-an, cat air cerah seniman Skotlandia Anna M. Hotchkis dari Tiongkok dan Hong Kong banyak dicari dan dipamerkan secara teratur.
Begitu juga dengan teman dan temannya, seniman Amerika Mary Augusta Mullikin.
Kedua wanita itu melakukan perjalanan melintasi China bersama-sama, berbagi studio hutong di Beijing dan keduanya melukis banyak adegan Beijing dan China utara. Mereka juga berkolaborasi dalam beberapa buku.
Hari ini, pasangan ini jarang diingat. Hotchkis masih mempertahankan reputasi di negara asalnya Skotlandia berkat keterlibatannya dengan komunitas Kota Seniman Kirkcudbright tahun 1920-an, sedangkan Mullikin sekarang hampir sepenuhnya diabaikan.
Namun setiap kali karya mereka yang sering tidak dikreditkan muncul di Instagram atau Flickr, itu dibagikan, dikagumi, dan diposting ulang oleh generasi muda yang tidak menyadari siapa Anna Hotchkis atau Mary Mullikin.
Mereka yang memposting lukisan mungkin terkejut dengan kehidupan luar biasa yang dijalani oleh apa yang oleh kritikus pendirian seni saat itu dijuluki dua “seniman wanita”.
Hotchkis dan Mullikin termasuk di antara sejumlah seniman wanita Barat yang menemukan panggilan dalam melukis Cina, terutama Beijing, pada abad ke-20. Rekan Hotchkis dari Skotlandia Eliabeth Keith; Katharine Jowett dari Inggris; Rekan Amerika Mullikin Helen Wells Seymour dan Bertha Lum; dan Emma Bormann dari Austria, antara lain, semuanya tinggal di Beijing dan melukis apa yang mereka lihat.
Antara dua perang dunia karya mereka dipamerkan di galeri di seluruh Cina, Eropa dan Amerika Utara.
Tampaknya, pada jarak dari lingkaran seni Eropa dan Amerika yang sering berprasangka dan inses, para wanita ini tidak hanya menemukan waktu untuk melukis tetapi berhasil menemukan pasar untuk pekerjaan mereka, pertama di antara sesama ekspatriat mereka dan kemudian dengan publik yang lebih luas terpesona oleh gambar-gambar Cina.
Karya Hotchkis di Tiongkok sangat berwarna-warni, menambahkan tekstur dan semangat pada foto hitam-putih lama yang kami miliki dari banyak lanskap pilihannya. Lukisannya menambah kedalaman dan detail ke Tiongkok antarperang, dan dia juga seorang ahli potret, memberi kita beberapa gambar wanita Tiongkok yang sangat jujur pada tahun 1930-an. Mullikin juga seorang pelukis potret ulung, sementara pemandangannya sering menunjukkan unsur-unsur sapuan kuas gaya Jepang dan Korea, terinspirasi oleh apresiasi Japonisme pada akhir abad ke-19, serta mungkin pengaruh art nouveau dari berbagai seniman yang berbasis di London yang ditemui Mullikin sebagai mahasiswa di Inggris.
Anna Hotchkis lahir pada tahun 1885 di Crookston, pinggiran selatan Glasgow. Keluarga Hotchkis besar – Anna memiliki tiga saudara perempuan dan enam saudara laki-laki (meskipun hanya satu saudara laki-lakinya yang selamat sampai dewasa).
Dia belajar di Sekolah Seni Glasgow dan kemudian, setahun kemudian, ketika keluarga Hotchkis pindah ke Edinburgh, dia mendaftar di College of Art kota, belajar di bawah Robert Burns, seorang pendukung Gerakan Seni dan Kerajinan yang akan mempengaruhi Hotchkis.
Di bawah pengawasan Burns, lanskapnya tampak hampir seperti tekstil bordir dengan warna-warna cerah dan disandingkan. Hotchkis telah didorong untuk belajar seni, seperti halnya tiga saudara perempuannya, yang semuanya mendahuluinya ke sekolah seni Glasgow dan Edinburgh.
Setelah lulus, Hotchkis, atas saran Burns, mendirikan studio pertamanya di kota Kirkcudbright yang menawan, di Dumfries dan Galloway, di mana ada koloni seniman Skotlandia yang sudah hidup dan menghargai pemandangan lokal, dan sewa murah.
Hotchkis membayar sewa merica di sebuah pondok dan melukis pemandangan lokal. Dia berpameran di Glasgow, Edinburgh dan London.
Tapi, setelah satu dekade di Kirkcudbright, dia mengembangkan sentuhan nafsu berkelana.
Saudara perempuan Anna Hotchkis, Catherine, telah pindah ke Tiongkok pada tahun 1920 untuk bekerja di YWCA di Shenyang. Hotchkis berkunjung pada tahun 1922 dan menemukan negara itu menarik. Dia pindah ke Shanghai, di mana dia terus melukis.
Dalam keberangkatan dari lanskap Kirkcudbright-nya, ia menjadi tertarik untuk melukis adegan sosial, menggambarkan kehidupan orang Cina yang sering keras di sekitarnya.
Saat mengecat pekerja anak di pabrik kapas Shanghai – di mana kondisinya terkenal buruk dan sering mengalami cedera industri yang mengerikan – dia terkena infeksi paru-paru yang parah. Mencari udara yang lebih kering, dia pindah ke utara ke Beijing dan mendapat pekerjaan mengajar seni di Universitas Yenching.
Infeksi paru-parunya terbukti keras kepala terus-menerus dan, pada musim panas 1924 Hotchkis dikirim untuk memulihkan diri di resor tepi laut Beidaihe yang populer, di pantai timur laut China.
Awalnya retret musim panas untuk misionaris, Beidaihe telah menemukan dukungan dengan Inggris dan Amerika dari Koloni Asing, serta Cina kaya di Cina utara. Sejumlah vila papan cuaca yang kusut, bungalow menawan, pondok pantai, dan hotel-hotel kecil telah berkerumun di sepanjang tepi laut.
Di musim panas, Beijing asing pada dasarnya pindah ke Beidaihe. Department store besar Beijing dan Tianjin membuka toko pop-up musim panas untuk menjaga Koloni Asing dipasok dengan segala sesuatu mulai dari pakaian renang hingga rekaman gramofon baru.
Susu bersumber dari peternakan terdekat; Galatis Tobacconists yang dikelola Yunani membuka kios tepi pantai; Tianjin Bakery memastikan pasokan roti dan kue kering.
Salinan baru dari Peking dan Tientsin Times tiba setiap hari. Dan ada adegan budaya yang hidup – orkestra kamar, operet cahaya, drama amatir dan pameran seni dadakan.
Salah satu pameran tersebut diselenggarakan oleh Institut Seni Rupa Peking dan termasuk karya seniman Amerika yang berbasis di Tianjin. Hotchkis mengunjungi, tertarik, dan mencari artis. Jadi dia bertemu Mary Mullikin, berasal dari Ohio dan sekitar 10 tahun lebih tua dari Hotchkis. Mereka harus menjadi sahabat tetap selama 15 tahun ke depan.
Mullikin telah belajar dengan berbagai tutor yang mengesankan. Setelah mantra di Akademi Seni Cincinnati ia berangkat ke Paris untuk belajar di Académie Carmen di bawah James Whistler, seorang pelukis hebat tetapi konon guru miskin.
Dia kemudian pindah ke London untuk belajar di bawah Walter Crane, seniman dan ilustrator Inggris yang terkenal. Dia kembali ke Amerika dan mengajar di Lasell Seminary for Young Women, dekat Boston.
Setelah 20 tahun mengajar di Lasell, ia mengembangkan kasus nafsu berkelana yang parah, seperti yang dialami Hotchkis di Kirkcudbright. Pada tahun 1920, Mullikin membuat keputusan yang tampaknya cukup mendadak untuk keluar dari Lasell dan pergi ke Tianjin untuk mengunjungi saudara perempuannya Katherine (tinggal di pelabuhan perjanjian dan menikah dengan seorang pedagang Amerika yang sukses).
Sesampai di sana, dia memutuskan untuk tinggal dan menjadi seniman penuh waktu.
Di Beidaihe musim panas itu, Hotchkis dan Mullikin langsung cocok: keduanya wanita yang belum menikah yang ingin menjadi seniman profesional, keduanya dengan kisah untuk menceritakan seniman terkenal internasional yang telah memengaruhi mereka – Burns, Whistler, Crane – dan yang keduanya berbagi cinta Tiongkok.
Selama lebih dari satu dekade, Hotchkis dan Mullikin sering bepergian bersama. Pada tahun 1927 pasangan ini mengunjungi Jepang dan Korea.
Beberapa tahun kemudian, mereka melakukan apa yang akan menjadi yang pertama dari beberapa perjalanan ke Gua Yungang, kuil Buddha kuno yang dibangun selama dinasti Wei Utara (AD 386-535) dekat Datong, di provinsi Shanxi. Mereka menghabiskan waktu mereka melukis dan membuat sketsa.
Mereka tinggal di sebuah kuil yang telah diubah menjadi hotel improvisasi yang tergesa-gesa, tetapi masih memiliki aula yang penuh dengan para biarawan yang terus-menerus melantunkan mantra. Hotchkis mengatakan kepada surat kabar The Guardian bahwa para seniman wanita dan para biarawan yang saleh dengan rajin mengabaikan kehadiran satu sama lain.
Mullikin selalu tertarik untuk melakukan teks bergambar setelah belajar di bawah master ilustrasi buku, Walter Crane, di London. Maka perjalanan mereka ke Gua Yungang menghasilkan sebuah buku dengan teks dan sketsa oleh Mullikin dan karya seni oleh Hotchkis – Patung Buddha di Gua Yun Kang.
Edisi pertama diterbitkan pada tahun 1935 oleh Henri Vetch, seorang Prancis yang mengelola toko buku Sinological legendaris dan rumah penerbitan dari tempat di lobi Grand Hôtel de Pékin, di Changan Jie Beijing.
Pustakawan Vetch Française dilindungi oleh semua orang di Koloni Asing dan rak-rak buku dan jurnal yang diterbitkan dan diimpor secara lokal dipandang sebagai garis hidup bagi siswa serius Tiongkok di Beijing.
Seorang kritikus untuk Parnassus, sebuah jurnal utama untuk seni dan estetika antara perang, mencatat bahwa buku itu akan paling “berguna bagi banyak pengunjung yang datang ke monumen-monumen besar Buddhisme awal ini”.
Para turis petualang baru yang menjelajahi pedalaman China ini hanyalah pasar yang ditargetkan Hotchkis dan Mullikin (serta toko buku Vetch), dari siapa mereka dapat memperoleh penghasilan yang layak, menjual lanskap mereka dan menarik klien potret.
Pasangan ini melanjutkan perjalanan, melakukan perjalanan melukis ke Hanghou dan Danau Barat yang terkenal, serta ke Putuoshan, sebuah pulau di provinsi Hejiang dan situs Buddhisme Tiongkok yang terkenal.
Adegan melukis Beijing, menjual kepada turis dan anggota lokal Koloni Asing, serta penjualan buku, berarti Hotchkis dan Mullikin dapat membangun diri mereka sendiri.
Hotchkis membuka sebuah studio di halaman rumahnya di Xiehe Hutong, sebuah jalur yang terawat baik di sekelompok besar jalan setapak tepat di sebelah timur Kota Terlarang dan dekat dengan distrik perbelanjaan Wangfujing.
Terang dan lapang dengan langit-langit tinggi dan halaman internal untuk bekerja di musim panas, ruang Xiehe Hutong-nya menjadi bengkel, galeri, ruang penjualan, salon seni, dan rumah. Mullikin pindah dan kedua seniman berbagi ruang.
Mereka segera mulai menarik pelanggan yang lebih luas – turis di Grand Eastern Tour dan bahkan tentara yang ditempatkan di kedutaan asing di dekatnya mencari potret berseragam.
Mereka juga mulai diperhatikan oleh galeri di Eropa dan Amerika Utara. Hotchkis dipamerkan di Brook Street Gallery London, yang pada waktu itu mengkhususkan diri pada gambar Cina dan Timur Jauh. Mullikin berpameran secara teratur di Tianjin, di mana dia terkenal, dan di berbagai galeri New York dan Pantai Timur.
Keberhasilan satu tampaknya memacu minat pada yang lain – Hotchkis dipamerkan di Los Angeles dan Galeri Corcoran Washington, sementara Mullikin memiliki pertunjukan sendiri di London di Brook Street Gallery.
Pada tahun 1935 dan 1936, mereka memiliki ide untuk buku lain. Keduanya melakukan serangkaian perjalanan untuk mengunjungi kesembilan gunung suci Tiongkok – Lima Gunung Besar yang dicatat dalam sejarah kuno Tiongkok dan Empat Gunung Suci Buddhisme.
Ini melibatkan perjalanan ke hampir seluruh China pada saat bandit mengamuk serta berbagai epidemi. Provinsi Shandong, Shaanxi, Shanxi, Sichuan, hejiang, Anhui, Hunan dan Henan semuanya harus ditutup.
Perjalanan itu memakan korban – pilihan perjalanan seringkali sedikit lebih dari keledai atau gerobak dan akomodasi biasanya dasar, dengan bandit terus-menerus bergemuruh di latar belakang.
Hotchkis, 50, menderita ketegangan jantung. Mullikin, sekarang berusia enam puluhan, menderita penyakit yang akan mengganggunya selama sisa hidupnya. Tetapi mereka bertahan dan mengunjungi kesembilan situs tersebut.
Dan kemudian Jepang menyerbu.
Kekacauan perang memisahkan Hotchkis dan Mullikin. Pada Juli 1937, Jepang menyerang Beijing dan Tianjin secara bersamaan. Mullikin menulis dalam buku hariannya: “Jumat 15 Juni 1938. Tadi malam selama dua jam suara mengerikan dari orang-orang yang mengamuk memenuhi udara […] Beberapa memperkirakan ada 50.000 suara, ‘Bunuh Iblis Asing! Bunuh, bunuh, bunuh!’ Mereka berteriak sampai sepertinya neraka dilepaskan.”
Mullikin terdampar di Tianjin yang diduduki Jepang merawat saudara perempuannya yang sakit. Kehidupan menjadi lebih buruk ketika rumah mereka dikomandoi oleh tentara Jepang. Mereka dipaksa pindah dengan teman-teman Swiss. Sebagian besar koleksi lukisan Mullikin hilang dalam keributan.
Setelah Pearl Harbour, meskipun citiens Amerika, hanya penyakit saudara perempuan Mullikin yang mencegah mereka diinternir. Tapi hidup masih sulit. Makanan dan obat-obatan kekurangan pasokan.
Mullikin menghasilkan uang dengan melukis potret nenek moyang penduduk Tianjin setempat dari foto-foto lama. Para suster tetap terjebak di Tianjin sampai akhir perang.
Hotchkis berhasil meninggalkan Beijing yang diduduki sekitar Natal 1937 dan kembali ke Kirkcudbright. Itu adalah perjalanan lima bulan melalui Hong Kong, Sri Lanka, India dan Irak ke Yunani.
Di sana, ia berhasil menemukan kapal penumpang ke Istanbul, kemudian kapal kargo ke Venesia, berdiri sepanjang jalan di kereta malam ke Paris, kemudian kereta perahu ke London dan akhirnya kereta panjang yang terganggu perang ke utara ke Skotlandia.
Seperti Mullikin, Hotchkis kehilangan banyak lukisan dalam perebutan untuk mengungsi, tetapi dia berhasil menyembunyikan manuskrip dan karya seni mereka untuk buku yang direncanakan di sembilan gunung suci Tiongkok.
Anna Hotchkis dan Mary Mullikin tidak pernah bertemu lagi.
Setelah perang, Mullikin menemani seorang keponakan dalam dinas diplomatik ke Nairobi, Kenya, di mana ia terus melukis hingga usia tujuh puluhan.
Hotchkis juga mulai melakukan perjalanan lagi setelah perang, di Eropa dan ke AS. Dia melakukan dua perjalanan ke Hong Kong di mana, pada 1950-an, Vetch menjalankan Hong Kong University Press dan, setelah pensiun, menjadi mitra di sebuah perusahaan penerbitan Hong Kong kecil, Vetch and Lee, dengan kantor di Queen’s Road Central.
Hotchkis, yang mengunjungi kota itu, tidak dapat memikirkan orang lain kecuali Vetch yang ingin dia terbitkan The Nine Sacred Mountains of China: An Illustrated Record of Pilgrimages Made in the Years 1935-1936.
Maka pada tahun 1973, buku itu akhirnya diterbitkan, 37 tahun setelah kedua wanita itu melintasi China untuk mengunjungi, merekam, dan melukis semua gunung paling suci di negara itu.
Mullikin tidak pernah melihat buku itu selesai. Setelah kembali ke AS, dia meninggal di Texas, pada tahun 1964, dalam usia 89 tahun.
Hotchkis meninggal di Kirkcudbright pada tahun 1984, setelah hidup sampai 99 tahun dan masih menjadi anggota dengan reputasi baik dari Dumfries dan Galloway Fine Art Society.
5iklan